Ali Mohamed El Shorafaa El Hamady écrit : « Nous ne t’avons envoyé qu’en tant que miséricorde pour les mondes »

Traduit par / Dr .Yousra Mohamed Massoud

Résumé

Dans l’éditorial du magazine « El Arab », dans ses deux éditions arabe et internationale, Monsieur Ali Mohamed El Shorafaa El Hamady discute du but ultime des messages célestes. Il affirme qu’Allah a créé l’homme sur terre et lui a envoyé les prophètes et les messagers pour le guider vers le chemin du bien et de la bonté, et pour l’éloigner du chemin du mal, de la tentation, des désaccords et des conflits, afin que se réalise l’objectif suprême : la prospérité de la terre à travers des sociétés jouissant de la sécurité, de la paix, de la justice et de la solidarité, et vivant une vie décente où les droits sont préservés et où la miséricorde se répand dans la société. Cela confirme les paroles de Dieu Tout-Puissant à Son noble Messager : « Et Nous ne t’avons envoyé que comme une miséricorde pour les mondes ».

Les détails

Le chemin du bien et les chemins du mal
El Shorafaa El Hamady dit : « Depuis que Dieu Tout-Puissant a créé l’homme sur terre, Il lui a envoyé les prophètes et les messagers avec des messages qui le guident vers le chemin de la bonté et l’éloignent du chemin du mal. Ils lui apprennent à établir des sociétés repandues de sécurité, de paix, de justice et de solidarité. Ces messages sont venus pour affirmer que le véritable objectif de la religion est de préserver la dignité humaine, de protéger les droits de l’homme et de le guider vers une vie décente fondée sur la miséricorde, l’égalité et la coopération. Dieu Tout-Puissant dit : “Nous ne t’avons envoyé qu’en tant que miséricorde pour les mondes” (Sourate Al-Anbiya, verset 107). »

Suivre les caprices et nourrir la haine
El Shorafaa El Hamady poursuit son propos autour du message céleste visant la construction de la terre, en disant : « À travers cette miséricorde, Dieu a envoyé ses prophètes pour guider l’humanité vers la bonne conduite et l’avertir de son véritable ennemi, qui est le diable. Celui-ci s’efforce de corrompre les vies humaines et pousse l’homme vers le mensonge et la commission de péchés, notamment ceux qui violent les droits de l’homme et portent atteinte à la liberté et à la dignité humaines. Le diable incite l’homme à suivre ses caprices et insuffle en lui la haine, la méchanceté et l’arrogance, ce qui conduit à la rupture du tissu social, à la propagation de la violence et des conflits. Ces phénomènes négatifs menacent la stabilité des patries et affaiblissent les liens entre les membres de la société. »

« Le message de la paix » : une méthode globale
Concernant la méthode de l’islam qui établit la miséricorde entre les gens, El Shorafaa El Hamady déclare : « Ainsi, le “message de la paix” se distingue comme une méthode divine globale qui guide les hommes vers l’engagement dans les hautes valeurs révélées dans les Livres célestes, couronnées par la révélation du Coran, dernier message, qui représente la synthèse des enseignements des prophètes et de tous les messagers. Dieu Tout-Puissant dit dans Son Livre : “Ce Coran guide vers ce qu’il y a de plus droit” (Sourate Al-Isra, verset 9). Le message de l’islam trace à l’homme la voie de la bonté, établit une société fondée sur la justice et l’égalité, empêche l’hostilité et préserve la dignité humaine, quelles que soient la religion, la race ou la couleur. Parmi les plus grands signes de l’honneur accordé par Dieu à l’homme, Sa parole : “Et Nous avons honoré les enfants d’Adam les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons accordé de bonnes choses et les avons favorisés sur beaucoup de ceux que Nous avons créés” (Sourate Al-Isra, verset 70). Cet honneur ne se limite pas à une secte ou à une nation, mais constitue un honneur universel pour tous les êtres humains, indépendamment de leurs origines et de leurs croyances. »

Allégations de supériorité et justification de commettre des péchés
En ce qui concerne les revendications de supériorité de certains groupes, Al-Shurafa Al-Hammadi affirme : « Toute prétention à une supériorité absolue d’un groupe sur un autre, et toute justification de la commission de péchés et de crimes contre autrui, est une fausse affirmation qui contredit l’essence des messages divins, lesquels appellent à l’unité de l’humanité et au respect de la dignité de chaque être humain. »
Aujourd’hui, nous avons un besoin urgent de nous inspirer du message de paix dans nos paroles et nos actions, et de comprendre que la véritable paix commence en soi, lorsque l’homme se libère des illusions, abandonne le fanatisme et oriente sa pensée vers la contemplation des paroles de Dieu avec un esprit ouvert et tolérant. Une compréhension profonde des objectifs du Saint Coran et l’application de ses valeurs dans notre vie quotidienne constituent la meilleure voie pour construire une société cohésive où la voix de la raison et du dialogue s’élève au-dessus de celles de la haine et de la division. Dieu Tout-Puissant dit : « Appelle au chemin de ton Seigneur avec sagesse et bonne exhortation, et discute avec eux de la meilleure manière » (Sourate An-Nahl, verset 125). Ce verset contient un appel explicite à établir un dialogue de haut niveau, à respecter les autres idées et à éviter la violence dans la diffusion des valeurs et des principes.

Réaliser la paix et préserver la dignité humaine
Al-Shurafa Al-Hammadi conclut l’éditorial en disant : « La paix ne peut être atteinte dans aucune société sans la préservation de la dignité humaine et le respect de ses droits fondamentaux, tels que le droit à la vie, à l’expression et à la justice. La véritable foi ne réside pas dans la revendication de supériorité, mais dans les bonnes actions, les intentions sincères et les positions fondées sur la miséricorde et la justice. Les messages des prophètes Noé, Abraham, Moïse, Jésus et Mohammed (paix et bénédictions sur eux) sont venus pour guider l’homme, non pour le rendre fanatique, et pour établir un paradis sur terre, non pour attiser les conflits. Œuvrons tous à diffuser ces valeurs, protégeons nos patries contre les forces de division, préservons la paix sociale par la coopération et la fraternité, et redonnons à l’homme la place que Dieu lui a accordée en tant que calife sur terre, responsable de sa reconstruction dans la bonté et la justice. »