Une grande interaction positive avec le parole d’Ali El Shorafaa dans le le symposium “le mois du ramadan où le Coran a étè descendu”

Traduit par / Yousra Mohamed Massoud

Dans une atmosphère particulière de foi et de pensée, le symposium de la Fondation « Message de paix » sur « Le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été révélé » a été témoin d’une large interaction avec le discours du penseur arabe Ali Al-Shurafa Al-Hammadi, qui resoulevé la question de la relation entre la nation et le Coran. Les participants ont estimé que le discours mettait la lumiere  sur l’essence de la crise représentée par l’abandon de l’approche du Coran, en soulignant que le retour à celui-ci n’est pas tant une option qu’une nécessité pour réformer l’individu et la société et restaurer les valeurs de justice et de miséricorde.

Dr. Hashem Bakri, directeur de l’administration Ahnasia d’ Al-Azhar et présentateur du programme « Et soyez gentil avec les parents », a souligné que le discours d’Ali Al-Shurafa Al-Hammadi mettait le point sur l’essence de la crise que traverse la nation aujourd’hui, qui s’éloigne de l’approche coranique, notant que la proposition était claire et courageuse en appelant au retour du Saint Coran à sa position naturelle en tant que  référence pour la vie, et il a ajouté que les participants ont interagi remarquablement avec son discours sur Laylat al-Qadr comme un moment de révision et d’interrogation, pas seulement une occasion festive.

Pour sa part, le Dr. Muhammad Hassan Moaz, professeur assistant à l’université d’État Metro en Indonésie, a expliqué que le discours « a suscité une profonde discussion intellectuelle sur la relation entre la nation et le Coran, considérant que le projet intellectuel d’Ali Al-Shurafa représente un appel sérieux à reconstruire la conscience sur une base purement coranique. Il a souligné que ce qu’Al-Hammadi proposait à propos de l’abandon du Coran touchait la conscience des participants et les incitait à réfléchir à leur responsabilité individuelle et collective.

À son tour, le Dr Iman Ibrahim Abdel Azim, membre du corps professoral de l’Université Al-Azhar et prédicateur certifié au ministère des Dotations(Awkafs), a confirmé que le discours était caractérisé par une profondeur scientifique et un esprit réformiste clair, notant que les participants l’ont décrit comme inspirant et influent parce qu’il portait un avertissement explicite sur le danger d’abandonner le Coran, et un appel sincère à revenir aux valeurs de miséricorde, de justice et de coopération. Elle a ajouté que l’interaction n’était pas formelle, mais c’était clair dans les discussions parallèles et les commentaires des participants, qui ont apporté une grande appréciation pour la proposition du Shorafaa.

Quant au Dr. Muhammad Rajab Abu Talih Al-Azhari, membre du département de recherche et de fatwa au ministère des Dotations, il a expliqué que le discours d’Al-Hammadi combinait à la fois avertissement et motivation, comme il a alerté sur le danger de remplacer l’approche du Coran par des efforts humains contradictoires, et en même temps ouvert la porte de l’espoir pour un retour sincère au Livre de Dieu. Il a souligné que beaucoup dans l’auditoire considéraient le discours comme un message puissant de la conscience coranique et une feuille de route pratique pour mettre en œuvre les enseignements du Coran dans la vie réelle. Il a souligné qu’Al Hammadi a lié la contemplation coranique aux sociétés réformatrices, et que son discours restera une référence intellectuelle importante pour les institutions éducatives et de plaidoyer cherchant à inculquer les valeurs coraniques dans les nouvelles générations.

Le parlementaire Abdul-Ilah Abdul Hamid a confirmé que le discours d’Al-Shurafa Al-Hammadi a suscité son intérêt en raison de la profondeur qu’il portait et un appel sincère à revenir au Coran.

tandis  que Dr.  Sumaya Kiwan, rédactrice en chef du Réseau les médias des femmes arabes , a souligné l’importance de ce qui était inclus dans le discours de l’écrivain et penseur, le professeur Ali Muhammad Al-Shurafa Al-Hammadi, car il est considéré comme un document de réforme pour la nation islamique, et qu’il porte un appel sincère à revenir au Saint Coran et à rester loin des narrations.

Texte du discours de l’écrivain et penseur, le professeur Ali Al-Shurafa, avant le symposium “Le mois de Ramadan dans lequel le Coran a été révélé”:

Laylat al-Qadr entre travailler avec le Coran et l’abandoner

Au début du symposium « Le mois de Ramadan dans lequel le Coran a été révélé », qui a été organisé par la Fondation « Message de paix » en présence d’une grande foule, le journaliste Magdy Tantawi, directeur général du « Message de paix » Fondation, a prononcé un discours par l’écrivain et penseur, M. Ali Muhammad Al-Shurafa Al-Hammadi, fondateur de la Fondation « Message de Paix », qui a reçu une large interaction positive de la part du public, et ce qui suit est le texte du discours :

Laylat al-Qadr entre travailler avec le Coran et l’abandoner

Chaque année, Laylat al-Qadr revient pour présenter aux musulmans un moment décisif, non pas comme un souvenir passager, mais comme un moment de grande responsabilité sur Laylat al-Qadr lorsque Dieu a révélé le Coran comme livre de guidance, de justice et de miséricorde, pour changer le cours de l’histoire et sauver l’homme de l’injustice, agression et esclavage. Cependant, la douloureuse ironie est que la nation qui a reçu ce livre final traverse encore une crise profonde dans sa relation avec lui, en le lisant et en ne suivant pas sa Charia et sa méthode. Et vous le glorifiez dans la parole et la récitation, mais vous l’abandonnez dans les actes et les actions. Dieu nous rappelle dans son livre clair chaque année de la Nuit de l’Apocalypse, dans laquelle il a révélé le Coran au cœur du Noble Messager, pour être un message divin dirigé à tous les peuples, un message basé sur la miséricorde et la bienveillance, pas la cruauté et l’agression, et la justice et l’équité, pas l’oppression et la tyrannie. La miséricorde et l’équité, pas la cruauté et l’injustice. Il a commandé à ses serviteurs de suivre son messager avec beaucoup de caractère et de bonté, pas la violence ou l’exclusion, mais plutôt d’appliquer le commandement de Dieu avec l’unité et la coopération, Dieu Tout-Puissant a également ordonné aux musulmans qui étaient sincères dans leur foi en le Coran de Dieu dans Son appel à eux, Gloire à Lui, « Et tiens-toi fermement à la corde de Dieu tous ensemble et ne te disperse pas » (Al Imran : 3), et Dieu a commandé à Ses serviteurs qui étaient sincères dans l’adhésion aux versets coraniques en disant, Gloire à Lui : « Et coopère dans la droiture et la piété, mais ne coopère pas dans le péché et l’agression. » (Al-Ma’idah : 2), et Dieu a décrit son fidèle messager portant ce message en disant : Gloire à lui : « Et nous ne t’avons envoyé que comme une miséricorde pour les mondes » (Al-Anbiya : 107), et Dieu Tout-Puissant a ajouté, confirmant l’essence du message dans le comportement du Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui : « Et en effet, tu es d’un grand caractère » (Al-Qalam : 4).

Le Messager de Dieu a porté la confiance du message de l’Islam lors de la Nuit du destin , et a appelé les gens à croire aux versets de Dieu et à agir selon ce qui était énoncé dans ceux-ci concernant la loi et la méthode, afin qu’ils en fassent la constitution de leur vie qui comprenait toutes les dispositions du culte et la législation des choses interdites et des interdictions qui établissent une carte pour l’homme pour une vie heureuse dans ce monde qui le protégerait de tous les péchés et transgressions, et remplirait toutes les exigences du développement et du progrès scientifiques et culturels, et l’encouragerait pour la recherche et diverses études, que ce soit en astronomie, ou lui présenterait les richesses submergées dans les mers Pour faire avancer sa contemplation des versets coraniques et connaître la grandeur de Dieu en eux, ce qui le conduit vers les divers moyens que Dieu lui a fait connaître, pour alléger les fardeaux de la vie pour lui et découvrir les richesses sur terre qui élèveront son niveau de vie pour le mieux, afin que l’homme puisse vivre en sécurité et en paix. Les versets du Coran ont été complétés dans le sermon d’adieu, annonçant l’achèvement du message, l’achèvement des versets coraniques et la conclusion du message divin. Il a accompli la confiance, et avant sa mort, que la paix soit sur lui, Dieu l’a informé dans le Saint Coran que son peuple abandonnerait le Coran. C’est pourquoi son peuple s’est plaint à Dieu, comme indiqué dans Sa parole toute puissante : “Et le Messager dit : ‘O mon Seigneur, mon peuple a pris ce Coran pour être abandonné” (Al-Furqan : 30).

Chaque année, Dieu rappelle aux gens la révélation du Coran sur Laylat al-Qadr au mois de Ramadan, afin qu’ils puissent y retourner et le prendre comme une lumière qui les fait sortir des ténèbres vers la lumière, et suivre sa loi et sa méthode, les protéger contre les tentations et l’arrogance, et illuminer leur vie avec la miséricorde, la justice, la bienveillance, la coopération, le respect des droits de l’homme et l’adhésion aux versets du Coran pour les protéger des tentations de Satan et atteindre la sécurité et la paix pour tous les peuples. Mais ils continuent d’abandonner le Coran, perturber ses dispositions et sa législation, et empêcher les adeptes de sa méthode divine dans les transactions et les relations jusqu’à aujourd’hui, ce qui a fait vivre ceux qui brandissent des slogans de paix dans la sédition, les guerres, la haine, l’hypocrisie, la trahison, et le versement de sang innocent jusqu’à aujourd’hui, depuis le début du califat d’Abu Bakr al-Siddiq jusqu’à aujourd’hui, et ce qui a résulté des contradictions des différentes écoles de pensée et sectes que Dieu a décrites comme polythéistes, car Lui, le Très-Haut, a dit : Repentez-vous à Lui, craignez-Le, établissez la prière, et ne soyez pas parmi les polythéistes (31) parmi ceux qui divisent leur religion et sont des adeptes. Chaque parti se réjouit de ce qu’il a. (Ar-Rum)

Et le Dieu tout puissant dit : « Quand on leur dit : “Venez à ce qu’Allah a révélé et au messager”, vous voyez les hypocrites se détourner de vous » (An-Nisa : 61).

Chaque Ramadan de chaque année, Dieu tout-puissant rappelle aux gens la révélation du Coran lors de la nuit du destin (Laylat -El Qadr), afin qu’ils puissent réfléchir à ses versets et contempler ses règles et lois, et qu’ils y trouvent la guidance et la droiture, et se protègent avec elle de tomber dans les péchés, et suivez la carte divine qui les mène sur le chemin droit, et leur apporte tranquillité et paix intérieure. Au lieu de cela, vous voyez ceux qui prétendent être musulmans consacrer tous leurs intérêts à attendre la venue de la Nuit du destin  lui-même. Ils abandonnent le contenu, qui est le grand événement de la révélation du Coran, que Dieu a honoré en révélant en elle.

Depuis la mort du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, le Coran a été abandonné, et cette accusation divine reste à ce jour. Les musulmans ont abandonné le Coran, l’abandonnant en termes de législation, de sa mise en œuvre et d’une méthode de comportement qui change la vie de l’humanité d’une vie de difficultés, de misère et de souffrance à une vie heureuse dans laquelle les gens vivent en paix et en sécurité dans leur patrie, ombragée par la paix, la tolérance, la coopération, la miséricorde et la justice Mais ils ont accepté de suivre les alliés de Satan, alors ils ont entravé sa guidance, gelé sa législation, suspendu ses décisions, et remplacé la méthode divine par des narrations humaines et des fatwas contradictoires qui légitimisaient l’injustice, agression justifiée, et a vidé la religion de ses objectifs moraux et humanitaires pendant de nombreux siècles, sachant que Dieu s’est adressé à son Messager, la paix soit sur lui, sous une forme condamnatoire qui ne reconnaissait pas tous les faux récits attribués au Messager, et les appela les Hadiths Prophétiques dans ce que le Messager prononça avec sa langue, confirmant son verset suivant : Ce sont les versets de Dieu que Nous vous récitons en vérité. Donc, dans quel discours après Dieu et ses versets croiront-ils. » (Al-Jathiya : 6)

Laylat al-Qadr n’est pas une nuit de célébration ni une nuit de rituels traditionnels, acclamant et glorifiant Dieu, mais plutôt une nuit au cours de laquelle un musulman fait face à une accusation grave et à une condamnation divine qui place tous les musulmans devant une responsabilité historique et morale : comment Dieu fait descendre le Coran aux gens pour établir l’équilibre de la justice, de l’équité, de la miséricorde et de la bienveillance, alors ceux qui ont prêté allégeance au Messager qu’ils sont musulmans l’abandonnent et le remplacent par la passion, cruauté et exclusion Jusqu’à combattre les croyants qui exigent qu’ils retournent à l’origine du message divin, le Coran, que Dieu a révélé à son messager sur Laylat al-Qadr au mois de Ramadan.

Les vivants d’aujourd’hui sont menacés au Jour du Jugement d’une punition pour les péchés et les transgressions qu’ils ont commis, qui se sont accumulés en raison de leur prise de distance par rapport à son Livre et de leurs récits faux et diffamatoires sur le Messager de Dieu, qui a causé leur division et a allumé des conflits et des guerres entre eux, et la haine et l’animosité ont prévalu parmi eux. Les combats entre eux ont continué après la mort du Messager, que la paix soit sur lui, jusqu’à aujourd’hui. Nous ne savons pas comment sera le récit des prédécesseurs qui sont partis vers leur Seigneur, car leur affaire est à Dieu seul. Mais aujourd’hui, le discours s’adresse aux vivants qui vivent dans ce monde et la porte leur est encore ouverte, alors nous leur demandons de reconsidérer l’obéissance à Dieu, et de revenir au Coran comme une référence et une décision, et d’adhérer à sa loi et à sa méthode, comme indiqué dans les versets coraniques avant que la mort ne les surprenne, puis le regret sera inutile. Dieu Tout-Puissant a explicitement averti du sort de ceux qui nient Ses versets et sont arrogants à leur sujet, disant : Et ceux qui n’ont pas cru seront conduits en Enfer par groupes jusqu’à ce que, lorsqu’ils y viendront, ses portes s’ouvriront et ses gardiens leur diront, “N’est-il pas venu à vous des messagers parmi vous qui vous récitent les versets de votre Seigneur et vous avertissent lors de la réunion de ce jour que vous célébrez.” Ils diront : « Oui, mais la parole du châtiment est venue sur les mécréants » (Az-Zoumar : 71). Et le Dieu tout-puissant dit : « Ceux qui renient Nos signes et s’enflent d’orgueil à leur égard, les portes du ciel ne leur seront pas ouvertes, et ils n’entreront au Paradis que lorsqu’un chameau entre dans l’œil d’un fil. » Et c’est ainsi que Nous récompensons les criminels.” (Al-A’raf : 140)

Laylat al-Qadr n’est pas seulement la nuit de la révélation du Coran, mais aussi une nuit de rappel de l’accusation contre ceux qui ont abandonné le Coran et suivi les récits de Satan, que Dieu a décidé de ne pas reconnaître, et le Coran seul reste le message final de l’Islam de Dieu au peuple jusqu’au Jour du Jugement, et la continuation de la trahison humaine et de la trahison du message de Dieu au peuple et de l’arrogance envers ses versets et préférant Laylat al-Qadr sur le grand événement de la révélation du Glorieux Coran, les gens doivent soit revenir à la référence de la loi et de la méthode de Dieu dans le Coran. Ou ils attendent ce que Dieu leur a averti en termes de responsabilité et d’être accusés d’abandonner le Coran, afin que Dieu puisse décider avec eux quelque chose qui était déjà en vigueur.

Ô Allah, j’ai transmis le message, alors sois en temoin .

Ali Muhammad Al-Shurafa Al-Hammadi